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峨眉山十大旅游景点

2016-12-07  来自: 四川旭源养老服务集团有限公司 浏览次数:209

地址:四川省乐山市峨眉山市境内     电话:400-8196-333

峨眉山

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峨眉山位于四川省成都西南部的峨眉山市境内,为中国佛教名山,普贤菩萨的道场,以“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化著称于世。

峨眉山景区面积154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰,通常说的峨眉山就是指的大峨山。山中有大小寺庙约30座,寺内珍藏诸多精美佛教瑰宝,信徒香客络绎不绝。或许你对佛教不感兴趣,但四时不同的风光依然值得你流连。峨眉山山势崎岖陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之美誉。春天可赏杜鹃,夏季可游山避暑,秋季红叶满山,冬季则有瑰丽的雪景。无论什么时候来此,都值得用两到三天的时间来细细品味。

峨眉山景区随海拔不同,呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区,植被茂密,气候与平原无异;清音阁至洗象池为中山区;洗象池以上为高山区,山上需携带保暖衣物。

游玩峨眉山,主要有两种方式:徒步、乘车。全程徒步的话,约需2-3天,需要极好的体力;乘车的话比较简单,报国寺、五显岗、万年寺、雷洞坪皆有停车点,从山下乘景区观光车可直达雷洞坪,之后沿步道行至接引殿后乘坐金顶索道直达山顶,往返一天足矣,不过会错过一些经典风光。所以,除非是体力极差的老年人,大多数游人会选择步行和乘车组合的方式。

报国寺为峨眉山第一大寺,是峨眉山进山的门户,也是峨眉山佛事活动的中心。从报国寺乘景区观光车,在五显岗下车后,前行不久即达清音阁。清音阁又称卧云寺,位于峨眉山牛心岭下,与万年寺等同为峨眉山八大寺庙之一。阁下有双飞亭,亭左右各有一座小桥如鸟之双翼,故名双飞桥,桥下水声滔滔。亭下有一石碑,上刻:万古清音。“双桥清音”是峨眉山十景之一。有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。

沿着清音阁外的小路前行,穿过一线天,即进入生态猴区。峨眉山的猴子数量众多,由于物种保护,对游人早已司空见惯。它们会向人讨要食物,不如愿的话还会动抢。可以在山下提前买一些猴食准备,如果没有,也可以象征性的挥舞手中的登山杖等物,也能把强势的猴子吓跑。

过了生态猴区前行不久就来到洪椿坪。洪椿坪座落在中山群峰环抱之中,是山中的避暑胜地。洪椿坪前行既是九十九道拐。九十九道拐起于凌霄亭,止于寿星桥,是一段艰辛的路程。走完九十九道拐,就是仙峰寺。仙峰寺是峨眉山八大寺庙之一,又名仙峰禅院,是峨眉山道、佛两教发展变迁的典型代表。沿仙皇台小路前行即达九老洞,据说这里是财神爷赵公明修行的洞府,至今仍香火不断,财神爷是人人都喜欢的,拜拜为上。

出仙峰寺,过遇仙寺和九岗岭,爬上难度不逊于九十九道拐的钻天坡,到达洗象池。洗象池四周古木参天,寺内有一座石砌六方水池,相传普贤菩萨乘白象经过此处,必先浴象,故名洗象池。洗象池前行约7.5公里可达雷洞坪,这7.5公里是全山最为险峻难行的路段之一,但两边风景殊胜。

雷洞坪竖有禁声铁碑一通,禁止游人大声喧哗,据说否则迅雷惊电,风雨暴作。雷洞坪周边有一些农家乐,徒步至此,一般都会在这里休息住宿。

从雷洞坪前行1.5公里可达接引殿,在这里可以乘坐金顶索道,20分钟即可到达金顶。金顶海拔3077米,以一尊48米高的十方普贤菩萨铜像为中心,由金殿、铜殿、银殿和朝圣大道组成。在佛教中,金顶又称“光明之顶”、“幸福之顶”,是峨眉山佛教文化的集中体现,也是信众心中的圣地,代表着普贤菩萨无边的行愿。金顶旁边的观景台,又称睹光台,是观赏峨眉山四大奇观(日出、云海、佛光、圣灯)的绝好位置。不过,如果想要在金顶观日出和云海,必须很早从雷洞坪出发。

从金顶前行2公里,既是万佛顶。万佛顶为峨眉山峰,海拔3099米,名字取自“普贤住处,万佛围绕”之意。近几年万佛顶均未对游客开放(开放时间可详询景区),游人只能到金顶,而后步行或坐索道返回雷洞坪,乘坐观光车可直达山下报国寺。

钻天坡

地址:四川省峨眉山市峨眉山九岭岗与洗象池之间的一段险坡

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钻天坡是峨眉山著名险坡。垂直高度300,直上2.5公里,约有32折,1500石级。石磴嶙峋,如登天梯,俗呼“鹁鸪钻天”。

一线天

地址:四川省峨眉山市峨眉山白云峡,距离清音阁约一公里     电话:4008196333


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“一线天”兼有峡谷雄秀幽曲之美,与泉水清凉纯净之妙。在牛心岭下,沿着黑龙江西行上山,山径在江两岸迂回曲折。行至“山重水复疑无路”的极深处,有一峡谷,名白云峡。峡外开阔明朗,峡内险壮清凉,峡内外温差较大,对比之下感受强烈。

进入峡谷昂首望去,两面险崖绝壁,斜插云空,高200余米,如同一座大山被利斧逢中劈开,透过疏藤密蔓、枝梢叶尖,露出蓝天一线,宽约6米,最窄处仅3米,只容两人侧身而过,此景即为“一线天”。


与北方许多景区由山岩崩裂而形成的“一线天”不同,白云峡“一线天”由流水溶蚀石灰岩而形成。这是在七千万年前,由于地壳运动,地壳迅速上升,河水强烈下切,把岩石切了个深槽。

峭壁上还残留着无数洞眼,为昔日僧人架设栈道所遗。过去,栈道险窄简陋,游人时有坠落,现已改建为钢筋水泥栈道。

一线天并不是长长的一条,而是要经过几个拐。“一线天”及附近的溪涧,水质极清,波光粼粼。据说当年药王孙思邈曾在溪间淘米为餐。

贴士:从清音阁至一线天,再至生态猴区一路沿水,据说是峨眉山最秀气的一段路。记得在赶路的同时饱览美景哦!

清音平湖

地址:四川省峨眉山市峨眉山风景区内

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峨眉山清音平湖位于清音阁,这里山水相连,风光无限。据说曾是千古爱情悲剧《白蛇传》中,白蛇和青蛇相遇之后斗法的地方,故当地人又称之为斗龙坝。是峨眉山十景之一。

清音平湖冬暖夏凉,气候温和舒适。四周层峦叠嶂,古木参天。清澈的湖水如一块碧玉,镶嵌在绿树丛中。山风阵阵,鸟鸣啾啾,正是陶渊明笔下的桃源仙境。

善觉寺

地址:四川省峨眉山市境内


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善觉寺位于报国寺通往伏虎寺公路旁边的一段小路上,海拔620米,位置较偏僻。现为比丘尼寺院。寺周苍楠翠柏,古木参天,登高远望峨眉平原,心情舒畅。


善觉寺所在地俗称“二坪”,古为宋皇坪。传说轩辕黄帝在宋皇坪求道于天真皇人,坪上的宋皇观古有“授道台”之名。该寺始建于明万历年间,为道德禅师开建,名“降龙院”,左与伏虎寺遥相呼应。清初,住持元亨禅师德高望重,声闻朝廷。相传清康熙皇帝游峨眉山时,寺僧因避“真龙天子”之讳,乃改降龙院为善觉寺。康熙壬午年间(公元1702年),康熙御题匾额“善觉寺”。

进入善觉寺,第一殿是山门,门上悬挂有当代高僧遍能大师书写的“善觉寺”横匾。弥勒殿与山门连接,中供弥勒佛,旁塑四大天王。

第二殿是普贤殿。供奉普贤菩萨住山像,悬额“慈云普覆”。

第三殿是药师殿。供奉药师佛,并有一尊铜铸药师佛像,高80厘米。殿柱上有联文:“愿世间免难消灾障,祝人民延寿洚吉祥”。

第四殿是大雄宝殿,殿内供奉释迦牟尼佛。

寺中原有一座八角亭,奉祀康熙帝像,人称“康熙亭”,现亭址犹存。

白龙洞

地址:四川省乐山市峨眉山市峨眉山景区内


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白龙洞又称白龙寺,海拔高度800米。明嘉靖时别传和尚始建,清初重建。清圣祖康熙曾赐经书、字联于该寺。明隆庆丁卯年(公元1567年)别传和尚手植榛楠,周广二里,口诵《法华经》,一字一株,共植69777株,枝叶扶疏,蓊郁成林,绿云蔽天,空翠欲滴,至今尚存不少,古称 “功德林”。明代刘迈开诗云:“擘路洪椿去,幽林古德传,繁柯荫仄径,叶密罨生烟”是对该景的真实写照 。山门外“白龙洞外点点翠峰迎旭日,古德林中片片绿云带春烟”对联,描绘了四周的迷人景色。

寺后原有上下二洞,及金龙寺和白龙寺,原金龙寺早毁。寺右白岩石上曾刻有“白龙洞”三字,传为《白蛇传》中的白莲仙子修真处。过去有上白龙洞和下白龙洞之分,上洞口早被淹没,下洞口已自然封闭。

现存白龙洞大雄宝殿为清末建筑遗物。大雄宝殿内供有南宋铁制“数珠手观音”一尊,通高1.6米,该佛像原供黑水寺,黑水寺毁后移至万年寺巍峨宝殿内,1981年迁至现处,是山中不可多得的珍贵文物。

清音阁

地址:四川省乐山市峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处

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清音阁,又称卧云寺,以晋人左思诗句:“何必丝与竹,山水有清音”的之意而取名“清音阁”。位于峨眉山牛心岭下,为唐僖宗年间慧通禅师修建,供有释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨之像,与万年寺等同为峨眉山八大寺庙之一。

清音阁下有双飞亭,亭左右各有一座小桥,两桥如鸟之双翼,故名双飞桥,桥下激流如雪,水声滔滔。亭子下面有一石碑,上刻:万古清音。“双桥清音”是峨眉山十景之一。

清音阁受地形限制,面积不大,仅有一座殿堂,供奉华严三圣。阁外山水环绕,林间小溪潺潺,亭台楼阁若隐若现,景色优美,有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。

圣积晚钟

地址:四川省峨眉山市城南2.5公里处(圣积寺内)


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晚钟何处一声声?古寺犹传圣积名。

纵说仙凡殊品格,也应入耳觉清心。

从清人谭钟岳这首《圣寺晚钟》诗,可看出该景观绝妙之处,不在古寺犹传圣积名,而在钟声入耳觉清心。


清人王日曾在《巨钟》一诗中也咏赞这一钟声:“万金熔铸自何年?长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路,声声高澈大峨巅。”

圣积寺,古名慈福院。位于峨眉城南2.5公里处,为入山第一大寺,环境幽古。寺外古黄桷树二株,围可数人合抱,从报国寺向此远望,两株黄桷似一大象。寺内文物众多,以普贤骑象铜像、八卦铜钟、铜塔等最著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上,又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年问,为别传禅师所募化。此钟铜质坚固,重达12500公斤,传为四川省最大的一口铜钟。民间传说:当年,别传禅师募铸好铜钟后,悬挂于圣积寺钟楼上,嘱附弟子们:“我去外地云游,三天之后,尔等始可敲钟,切记!”谁知和尚离寺不久,一小沙弥急想聆听钟声,不顾师父的叮嘱,抡起钟锤便敲,“当”的一声,宏亮的钟声在空中回响,山谷齐鸣,越传越远,一直传到和尚的耳朵里。此时老和尚才走出30华里,一听钟声,神色大变,惋惜地说:“如果三天之后再敲钟,那钟声将会随我传到已走三天路程的地方啊。”

僧人们对声如龙吟、入耳清心的铜钟,在敲打时间和方式上颇有考究。据民国24年(1935年)出版、赵循伯编撰的《峨眉山》载:“其钟每于废历(即夏历)晦望二日之夕敲击。击法有‘慢十八、快十八’之分,随击随念钟偈,每四字一句,每四句一击,凡百余击始止(一说为一零八击),每一击,声可历一分零五十秒。

近闻之,声洪壮;远闻之,声韵澈;传静夜时可声闻金顶。民国25年(1936年)出版刘上熹的《峨眉导游详记》也说:每月朔望之头夜乃击之,一年之中仅叩二十四次。所谓晚钟者,因和尚于九点后执灯上楼,口诵经偈,俗云钟句子。初则念一句,则叩钟一次,每句四字,念毕则叩,始缓叩,入后每字一叩,愈念速,则叩愈急。缓十八,急十八,叩至三遍,曰三叩,每叩须诵全文,三次叩钟,共有百零八捶。钟声异常宏壮。另载,晚钟每次叩108击与我国古代的物候历有关。物候历以五日为一候,三候为一气,一年分二十四个节气,共七十二候。每候以一个物候现象相应,叫“候应”。以每年12个月,24节气,与72候应相加,其总和正好是108。

1959年,圣积寺废,钟搁置于道旁。1978年,峨眉山有关文化部门将铜钟迁移到报国寺对面的凤凰堡上,并建亭覆盖维护。凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏,庄重典雅的八角攒尖钟亭,环绕四周百余通碑刻的古碑林,与古拙凝重的巨钟浑然一体,融和了自然美与人文美,不失为一大景观。好事者将前诗略加修改,以示其盛概:

凤凰堡上柏森森,晚钟犹长作龙吟;

纵说僧俗殊信仰,一样入耳觉心清。

金顶

地址:四川省峨眉山市峨眉山金顶

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峨眉山是中国佛教圣地,是普贤菩萨的道场。以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观和深厚的佛教文化而著称。金顶是峨眉山的主峰,海拔3079米,由48米高的十方普贤菩萨铜像、华藏寺(金殿、铜殿、银殿)和朝圣大道及舍身崖构成。金顶是峨眉山的标志,也是观赏峨眉山日出、云海、佛光、圣灯的唯一绝佳位置。

金顶四面十方普贤金像是世界上的金佛,也是普贤菩萨的第一个四面十方艺术造型,是佛教教礼、教仪与造型的完美结合。金佛系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成,金佛设计完美,工艺流畅,堪称铜铸巨佛的旷世之作。

华藏寺有三殿,第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾,殿内供奉铜铸弥勒佛像。第二殿是大雄宝殿,采用铜瓦,梁栓、门窗、斗拱等均为铜铸,也称铜殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛。第三殿是普贤殿,即金殿、金顶,是峨眉山的殿堂。殿门的匾额有“金顶”、“行愿无尽”、“华藏庄严”等牌匾,殿内供奉普贤骑象铜像。

金顶的东面,有一座悬空600多米的断崖,雄险奇伟,名舍身崖。天气晴朗时站在崖前远望,远近诸峰及青衣江、大渡河等皆一目了然。这里也是望日出,观云海,赏圣灯,看佛光的绝佳之处,故又称睹光台。

圣灯又名佛灯,在金顶无月的黑夜,舍身岩下常出现飘浮的绿色光团,从一点、两点形成千万点,似繁星闪烁跳跃,在黑暗的山谷中飘忽不定,古时被人们赞为“万盏明灯朝普贤”。

佛光,又称峨眉宝光。当游人站在峨眉山金顶背向太阳而立,而前下方又弥漫着云雾时,有时会在前下方的天幕上,看到一个外红内紫的彩色光环,中间显现出观者的身影,且人动影随,人去环空。即使两人拥抱在一起,每个人也只能看到各自的身影。这就是峨眉山神奇的“佛光”。

初殿

地址:四川省峨眉山九岭岗下的骆驼岭

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初殿一带有一奇妙的自然景观:每天白云从这里升起,飞到骆驼岭上然后慢慢地飘落下来,故名“云窝”。到了冬天,周围已是白雪皑皑,唯云窝一片葱绿,兔子、松鼠、雀鸟等都来这里觅食,这一奇异景观称为“云窝不雪”。

初殿海拔1740米,位于九岭岗下的骆驼岭。殿内供释迦牟尼佛、文殊及普贤菩萨像,殿后左右供观音和地藏菩萨像。

相传为东汉隐士蒲公改宅为寺处,乃全山最早建寺地之一,故曰“初殿”,但规模甚小。宋时称“初殿”,清康熙、乾隆年间寺院逐步扩建,后又日趋衰落。

现存五间木结构建筑,大部为清乾隆年间遗物。惟有八枚石础为明代遗存。殿的中心檐柱石础,有牧人圆雕狮蒙,造型古朴独特。建筑风格雅朴、简朴之中寓藏了宗教丛林的机巧。


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